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一、照片展现
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2005年11月法会上空所拍摄到的太阳瑞相照片 |
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2010年12月道场上空所拍摄到的太阳瑞相照片 |
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以上两张照片在相的表达方向上具有明显的相似性。
观察2005年11月（前者）和2010年12月（后者）的太阳照片可知： |
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前者示相相对模糊，后者示相清晰圆满、极具庄严。
前者示相相对简单，后者示相复杂全面。
前者示相平面化，后者示相极具层次性和立体感。
结论：太阳相隔5年呈现相似的特殊“显相”表明了事情的关联性和连续性。关联性表现在这两组超常规照片都是在同一特殊指导下拍摄得到的。比较两张照片，后者所显示的“相”明显更为庄严、圆满，这体现了事情的连续发展性，由发展壮大走向了广大圆满。 |
二、太阳显示坛城图式
看着太阳照片，脑海里有一个大胆的设想，如果对太阳示现的图案加以方圆几何会如何？
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对太阳瑞相照片不同形状色彩部分辅以方圆几何，于是一个精美的坛城图跃然而出。 |
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佛经云：“能亲见沙坛城者，宿世皆须具有深厚的福德因缘。”因此，亲临现场见证沙坛城绘制是殊胜难得的宗教艺术盛事。见沙坛城的制作尚且如此殊胜，那么见到太阳本尊自我示现的坛城相该是多么不可思议的福德因缘！
坛城在密宗里指的是诸佛菩萨安住的净土宫殿。太阳示现坛城相，这宣告着太阳菩萨的真实存在（在“发现太阳黑洞之神秘世界”一文中亦得出了相同的结论）。春日暖阳的一天，沐浴在温暖的阳光下，深切感受到舒适和愉悦，想起“太阳菩萨”一说，忽然悟到，太阳无偿给与我们光明、能量和光天化日之下乾坤朗朗的勇气，永不懈怠、永不枯竭，这种伟大无私的行径不正是菩萨所为吗？
“太阳是坛城”，这一结论可谓惊世骇俗，这比当初“日心说”问世时还要挑战世人的认知。但这个结论不是通过逻辑推理得出的，不是通过宗教冥想得到的，也不是以名人名言为论据的，而是通过观察真实拍摄的照片得知的，而传承数千年的佛经关于坛城的记载则启示了我们如何去解读这种特殊的“显相”。
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